Csótányok az irodalmi munkákban

Az irodalomban ezek a rovarok különböző hipostatákban találhatók. Az alábbiakban leírtak, az alábbiakban leírt legkedveltebb szerepek.

Tracakan reakciós

"La Cucaracha, La Cucaracha
Ya No Puede Caminar,
Porque No Tiene, Porque Le Falta
Marihuana Que Fumar ... »

Annak ellenére, hogy egy dal sok éves volt, de motívuma és szavai valószínűleg már sokan ismertek. Meg kell jegyezni, hogy a szövegváltozatok némileg, ráadásul néhány változat olyan átalakult, hogy csak a "csótány" szó, amely spanyolul hangzik, mint a "kukaracha".

Kezdetben ez a dallamot egyáltalán nem sürgős rovarok nélkül szentelték, de a viktoriánus karranza elnök elnökének támogatói számára.

A mexikói forradalom során megjelent egy dal, amely 1910-1919-ben volt helye. A paraszti hadsereg leválatának képviselői által benyújtották, amelyek kormányzati csapatokkal harcoltak. A parasztok vezetője Francesco "Pancho" Villa volt. A "Costroach" elnök támogatóit hívták, mivel mindannyian hosszú bajuszt viseltek. Ennek megfelelően a dal eredeti része gúnyos tájolást kapott.

A dal szó szerinti fordítása:

"Tracachik, Tracachik
Már nem mehet,
Mert nincs, mert nincs elég
Marihuána füst.
Visszavonult fuvarozás,
Visszahúzódott a borsóban,
És már nem megy,
Zavaros a bajuszában.
És a karranza szakállából
Öltözködöm,
Hogy összekapcsolja őt sombreróra
Señora Feszyko Villa ".

Így ez a dal ténylegesen felvetette a villa leválatok harci szellemét és egyfajta megfélemlítést Karranza elnök képviselőinek. . A dallam az embereknek szentelt, azonban mindent a csótányokra terveztek, és pontosan a fő szereplőként érzékelik őket.

Tracakan-despot

A múlt század eleje a csótányok nem a leginkább szivárvány - ez egy kis teremtmény, így a népesség, amely elkezdte, hogy a megsemmisítés alá esett,. Ráadásul az emberek gyakorlatilag erőteljesek voltak a csótányok ellen, ami tovább nőtt ezeknek a rovaroknak. A Tirana képe és a csótány despotja megpróbálta magát az irodalomban. Ennek egyik legfényesebb példája Kornovich Chukovsky költeménye:

- Hirtelen az átjáróból
Ijesztő óriás,
Vörös és messat
Csótány!
Tracakan, csótány, csótány!".

Az utótag használatával a csótány egy csótányává válik, és egy igazi szörnyeteg, boronyzott, vérszomjas, telhetetlen, gúnyolódik más rovarok felett.

Ugyanakkor a szerző a teljes méretű csótányokat ábrázolta, nem tett egy óriási szörnyet, amely kevéssé hasonlít ezre a rovarhoz. Éppen ellenkezőleg, a csótány maradt kicsi, de még a nagy állatok, például farkasok, orrszarvú, elefántok, bikák. Ez a hatalom nem volt fizikai erő vagy dimenziók, hanem a félelem, a megfélemlítés, a teljes ellenőrzés. Néhány irodalmi kritikus észrevette, hogy ez a vers tökéletesen illusztrálja a közmondás "A félelem a szem nagyszerű". Ezt a következtetést számos olvasó készít, mivel a nagy állatokat egy csótány előtt mentették, és egy kis veréb, aki nem hallgatta Tarakanot, sikerült megölnie, csak csúnya.

. Véleményük szerint az adott idő egyik vezetője a csótány képe alatt fátyol, nevezetesen Joseph Stalin. Ha azonban óvatosan érted, kiderül, hogy az ilyen feltételezés tévesen, mivel a "csótány" 1923-ban írta, majd a Lenin helyének jogának küzdelme éppen most kezdődött. Az uralkodó helyén, egyenlő alapon, azt állították, hogy olyan sztálin, aki bajuszot visel, és ugyanazokat a hírnököket és a trükköket, valamint a musty zinovieven. Az új uralkodó még nem határozta meg, és a bajusznak számos politikai alakja volt.

Egy másik tény - Még Sztálin hatalma megérkezésekor is ez a munka teljesen szabadon közzétett, a színei nagyok voltak.

.

Ha beszélünk versekről, ahol a sztálin kritikája egyértelműen nyomon követhető, akkor a Mandelstam munkája "Mi élünk, a saját, nem si-országban ...". . Amikor a hatóságok megtudták ezt a verset, pontosabban, a vezető ilyen kritikája, a költő felé reagálva azonnal követte.

Tracakan áldozata

A Tarakanov-Despov mellett megtalálhatók az irodalomban és a csótányok áldozatainak, akik csendben veszik a kemény sorsukat. Az egyik ilyen tragikus karakter volt egy csótány az azonos nevű vers, amelyet a költő és az irodalmi figura Nikolai Oleinikov. Ennek a munkának az epigráfja a Roman Fyodor Dostoevsky "Démonok" -ba került, hangsúlyozta a munka hősét - egy Voyage-STYCHOPLET LEBYDKIN kapitány. Beszélgetés a Petrovna Lebydkin Barbroi-val "Miért?"A sorsban lévő kapitány megfelel az Oleikov verseinek soraihoz:

- A csótány fényében élt,
Tracakan gyermekkorból,
Majd az üvegbe került
Tele van mogochy ".

Viszont Varvara Petrovna némi lelkesedéssel és nem megfelelőnek kérdezte, hogy mi volt. Maha keze, Lybyadkin sietve és egy kicsit ingerülten kezdett, még türelmetlenül magyarázta, hogy a muggy alatt, ez azt jelenti, hogy egy fürt a nyári állományban egy pohárban. Ezután a kapitány ugyanolyan türelmetlen módon kezdte megismételni "Ne szakítsa meg, ne szakítsa meg, látni fogod, látni fogod ..." A beszéde, mint korábban, aktív gesztus kísérte, és követte a következő replika:

- A hely elvette a csótány,
Repül, mint a,
Tele van az üvegünkkel,
Jupiter szétszórt.
De miközben sírnak,
A Nikifor közeledett,
Blah-natív öregember ... "

Lebyadkin ismét idézte a vonalakat a Nikolai Oleinikov már ismert munkájából. Azt mondta, Barbara Petrovna, amely még nem fejezte be a verset, pontosabban még nem bélyegzett, de már tudja, mi fog történni.

Az ő ötlete szerint az öreg Nikifor egy poharat vesz a rovarok sikoltozó rovarokkal, és csak fröccsenő.

Fly és Cockroach Get Lohan. És aztán lebyadkin ünnepélyesen kijelenti, hogy a válasz a kérdésre "Miért?"Ez az, hogy a csótány nem önt, és ebben és az egész hatalomban. Ami az öreg Nikifora-t illeti, a kapitány szerint egyszerűen ábrázolja a természetet.

Oleikov verse nem az egyetlen történet a csótányról, amely egy pohárba esett. Neki ez a téma megvilágított matlev. Munkája így hangzik:

"Csótány
Mint egy pohárban
Le fog esni
Eltűnik-
Üvegben,
Kemény,
Ne nyelje le.
Szóval én ... "

Az Oleinikov által 1943-ban írt versben a csótányt egy erőtlen kísérleti, hevesen tárolják a sorsát. Az irodalmi szervezet Obseriu képviselői számára ez a vers a műfaj klasszikusa, példa a művészi esztétikákra, ahol olyan különböző fogalmak, mint például a frivolizmus, az értelmezés és a téma, az irónia és a mély megvilágítás a téma, a parodyness és az egzisztenciális horror összefonódottak.

Általánosságban elmondható, hogy a "Tarakan" vers meglehetősen komor.

Ha a Dostoevsky Levyadkin hősségének véleménye szerint Tarakanot kegyetlen természet megsemmisíti, akkor Nikolai Oleinikova rovarsá válik a kegyetlen tudományos kísérlet áldozatává válik. A tudomány kijelentése szerint a lélek nem létezik, és ennek halála egy számtalan kis teremtményben semmi értelmetlen.

Ha elemez egy kivonatot ebből a versből:

- A csótány egy pohárban ül,
Padló piros szar.
Fogott. Kappánban van.
És most elvárja a végrehajtást.
Szomorú szeme
A kanapén megjelenik egy pillantást,
Ahol a késekkel, tengelyekkel
Viversektorok ülnek ..
... a csótány az üveghez nyomva
És alig lélegzik ..
Félt volna a haláltól,
Ha tudnám, hogy van egy lélek.
De a tudomány bizonyult,
Hogy a lélek nem létezik,
Hogy a máj, a csontok, a zsír -
Ez az, amit a lelki formák.
Vannak csak articrafts,
Majd vegyes.
A tudomány következtetései ellen
Lehetetlen ellenállni.
Tracakan, szorító kezek,
Felkészült arra, hogy szenvedjen ..

. A csótány az itt rejlő sok tulajdonsággal rendelkezik, képes tükrözni, érzi magát, aggódni.

Az irodalmi kritikusok és a kritikusok észrevették a kép és hangulat csodálatos hasonlóságát és hangulatát a Poem Oleikovban és a Franz Kafka "átalakulásának" történetében. Azonban annak valószínűsége, hogy Oleinikov ismeri az osztrák író munkáját, nagyon kicsi, mert a Kafka munkái szinte nem ismertek a Szovjetunióban, és az "átalakulás" 1916-ban írták. De még mindig hihetetlenül hasonló.

A KAFKI meséjében az egész cselekvés kegyetlen és esélye van. A főszereplő - a közösség Gregor, a szokásos "kis ember".

Egy reggel drámaian megváltoztatja az életét.

Van egy furcsa átalakulás vele - felébred egy csúnya rovar képét. Az irodalmi koronák azzal érvelnek, hogy a szerző ötlete egy rovar szerepében, pontosan a csótány. Az első dolog, ami horrorot okozott, az a nyelv, amelyet ez a helyzet ír. Minden úgy tűnik, hogy rendes, mindennapi élet, mintha egy szabványos háztartás lenne. Ez azt is meglepte, hogy a főszereplő, aki nem annyira aggódik, hogy átalakítja, hogy mennyire szükség van a lehető leggyorsabban a lehető leggyorsabban, hogy megbirkózzon az új testükkel, megtanulják, hogyan irányíthatjuk, hogy működjenek, hogy A GREGRA család számára az egyetlen jövedelemforrás.

Franz Kafka részletesen ismerteti az ébredés folyamatát, és megpróbálja kijutni az ágyhősből. Néhány kísérlet után Gregor sikerült visszaállította a takarót, kiderült, hogy meglehetősen egyszerű volt, mert erre szükség volt a hasát, és a takaró maga a padlóra esett. A további intézkedések sokkal bonyolultabbnak bizonyultak, legalábbis azért, mert a carso új törzse nagyon széles volt. Ahhoz, hogy kijusson az ágyból, kézre van szükséged, és helyette, a hősnek sok lába van, ami véletlenszerűen költözött, és nem adta be a vezetést. Gregor nem tudta meghajlítani a lábát, folyamatosan kiegyenesedett, amikor ő, én, végül elhajoltam, akkor a többi kaotikus mozgalomban volt, és az összes, ami azonnal nem megfelelőnek tűnt neki.

Ugyanakkor megértette, hogy nem lehet ágyba fektetni, fel kell kelni, menjen dolgozni.

Az új képében Gregor sok problémával szembesül, köztük - félreértés, horror és teljes undor. Az apja megragadta, az összes rokona dobta, az átalakulás undorítóvá tette mások számára, és ugyanakkor tehetetlen és védtelen nélkül. Gregor soha nem tudta kitalálni, mi történt, csendben halt meg. Azonban még a halál sem hagyta abba a szenvedést, a holttestét a szemétbe szorította. A telek ezen része szinte megegyezik a Poem Oleikov történetével - van egy holttest a rovarnak ugyanabban a sorsban szenvedett.

Érdemes megjegyezni, hogy mindkét munkás csótányban az olvasó undor nélkül, de kár. De mielőtt sokan közülük, és azt hiszi, nem tudta, hogy ezek a rovarok sajnálják.